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鸟类文化

中国的笼鸟文化

分类:鸟类文化 来源:鸟百科网
摘要:说到笼鸟,印象最深的莫过于老舍话剧《茶馆》中的一段描写,“松二爷和常四爷都提着鸟笼进来,王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好,找地方坐下。

说到笼鸟,印象最深的莫过于老舍话剧《茶馆》中的一段描写,“松二爷和常四爷都提着鸟笼进来,王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好,找地方坐下。松二爷文诌诌的,提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的,提着大而高的画眉笼”。见或不见,老北京胡同里喝茶、遛鸟、提笼子的富贵闲人形象就被艺术家老舍写出来,现于脑海。

(图片来源:百度图片)

而中国笼鸟的文化,正应了收藏家马未都曾说过的话:“文化就是闲出来的。”北京微型鸟笼制作工艺大家刘子元也告诉我们:“笼鸟文化,其实就是玩出来的艺术!”而老北京的笼鸟之风,则是在明清以来,才得到了迅猛的发展,其中清朝为甚。据说,满清贵族有圈养鹰犬的习俗,入关以后旧俗难改,加之此段时期,经济富足文化发展,于是满清贵族中便形成了以笼饲养禽鸟的风气。而在乾隆时期,鸟笼的制作达到顶峰。清宫造办处专门组织全国能工巧匠,为宫中制作鸟笼,其艺术品位和价值都达到了较高水平。而且在皇家影响下,全国各地的文士、官员纷纷仿效,养鸟玩笼之风愈演愈烈,一直沿续到清末民初。时下,各类野生禽鸟种类减少,数量降低,几乎均被列为保护物种,其风不再。

刘子元介绍说,“以笼豢鸟”虽然现在已经不提倡了,但是很久以前,中国就开始了养鸟。据了解,在《礼记》就已经有了“鹦鹉能言不离飞鸟……”的记载,唐太宗藏鹞听谏的故事也让人耳熟能详,虽有教导后人勿要玩物丧志之外,也直接证实了养鸟之风在唐朝皇室已有。但是,关于制笼技艺的言说,则是记载寥寥,由于无法解决防虫、防腐、抗氧化、风化等诸多难题,存留下来的古董级的鸟笼,即使是清中期以前的,也鲜有听闻。所以,鸟笼的制作历史究竟从何开始,尚未能查证。据卡拉鸟笼制作历史研究,在宋朝,其鸟笼的制作技艺已经达到较高水平,笼具制作进入专业化作坊生产。

但笼鸟文化因地区差异,又分为南派和北派。北方笼以京津鲁为代表,鸟笼的外形大多以平顶、圆形为主,四角抓钩,将鸟笼固定住,不能转动。制作上非常讲究,材质优良。南方鸟笼以苏杭川粤为代表,外形以方形、圆顶圆形为主,挂钩可以转动多以竹制。由于各家鸟笼制作技艺不同,制作难度也各有所异。而刘子元家里存放的大大小小鸟笼,均采用的是纯手工弯制而成,穿孔打眼,毫无拼接。笼丝密而不乱,细而不断,所有笼丝都是一根根手工穿插而成,制作工艺复杂,造型多样,难度极高。材质也涉及竹子、红木、紫檀、黄花梨等等。鸟笼无论大小,笼门都可以自由开合,更增加了制作难度。

刘子元说:“现在,许多禽鸟已经是国家级或省级保护动物,养鸟风气渐弱,但是笼鸟文化中的制笼工艺,却得到了艺术圈和收藏圈的认可。尤其的小而精的微型鸟笼,备受收藏圈和笼鸟界的欢迎。品相上等,材质优良的微型鸟笼,高达数万元以至更甚。”一般鸟笼,制作起来虽然复杂程序较多,但是并无较大难度,而刘子元的微型鸟笼,最小的直径还不到新版1角的硬币大小,提升了鸟笼的制作难度,同时也提高了鸟笼的艺术、审美、市场价值。

中华民族的文化在取精弃粕的过程中,虽然放弃了圈养珍贵禽鸟的风气,但是凝结着劳动人民技艺和智慧的笼艺文化,却在文化发展的历史长河中,散发着迷人的星光。